نشریه اکونومیست طی تحلیلی به بررسی وضعیت سیستم بانکی آمریکا پرداخت و نوشت، سیستم بانکی آمریکا به این مساله عادت کرده است که در زمان روبرو شدن با بحران و چالشهای اقتصادی، دست نیاز به سوی منابع مالی دولتی دراز کند.
به گزارش گروه اقتصاد بین الملل خبرگزاری فارس، نشریه اکونومیست در این گزارش تصریح کرد: باراک اوباما رییس جمهور آمریکا اخیرا بانکداران وال استریت را به گربه های چاقی توصیف کرد و گفت ، دولت آمریکا دیگر حاضر نیست کمکهای بی قید و شرط خود را در اختیار بانکداران وال استریت این گربه های چاق قرار دهد .
دولت اوباما 14 ژانویه از طرح جدید خود برای اعمال مالیات جدید بر موسسات مالی و بانکهای وال استریت خبر داد تا بخشی از کمکهای مالی ارائه شده به این بخش را باز پس گیرد . این منابع در واقع منابع مالی مالیات دهندگان آمریکایی بوده است . این طرح جدید شامل 50 بانک و شرکت بیمه با دارایی بیش از 50 میلیارد دلار خواهد شد .
به نظر می رسد بانکهای سرمایه گذاری مثل گلدمن ساش و موگران استنلی به مراتب بیشتر از بانکهای تجاری از این طرح متضرر خواهند شد . اجرای این طرح حداقل ده سال طول خواهد کشید و دولت آمریکا قصد دارد با اجرای آن کلیه منابع هزینه شده در چارچوب طرح تارپ را بازگرداند .
باراک اوباما رییس جمهور آمریکا در این باره گفت ، سیستم بانکی آمریکا به مالیات دهندگان این کشور بدهکار است و باید بدهی خود را پرداخت کند . دولت آمریکا با اجرای این طرح کلیه منابع مالی اختصاص داده شده به موسسات مالی و بانکهای وال استریت را باز پس خواهد گرفت . این در حالی است که طرح نجات دولت آمریکا برای خروج سیستم بانکی این کشور از بحران با نارضایتی مردم این کشور روبرو شده است .
بر اساس نظرسنجی موسسه بلومبرگ نشنال در ماه دسامبر 2009 بیش از 64 درصد مردم آمریکا اجرای طرح نجات سیستم بانکی را یک اشتباه بزرگ ارزیابی کردند . دولتمردان آمریکایی باید به فکر پاسخ قانع کننده ای برای افکار عمومی آمریکا باشند .
کارشناسان اقتصادی بر این باورند که سیستم بانکی آمریکا هزینه های خود در زمان بحران مالی را بر مشتریان و مردم آمریکا تحمیل می کنند و تنها به فکر تامین منافع خود هستند . بسیاری از بانکهای بزرگ آمریکایی بدون توجه به وقوع بحران مالی در این کشور همچنان به پرداخت پاداش های سنگین به مدیران خود ادامه می دهند .
بانکهای سرمایه گذاری در آمریکا معمولا نیمی از سود خود را به کارمندان و مدیران ارشد اختصاص می دهند ولی این رقم امسال به 40 درصد خواهد رسید . به نظر می رسد رفتار غیر مسئولانه بانکداران آمریکایی در بحران اخیر موجب کاهش شدید میزان اعتبار و محبوبیت بانکهای آمریکایی و موسسات مالی این کشور در نزد افکار عمومی شده است .
این مساله موجب شده تا حساسیتهای زیادی در بین مردم آمریکا و مقامهای ارشد این کشور در خصوص نحوه کمکهای مالی پرداخت شده از سوی دولت به بانکهای بزرگ ایجاد شود به طوری که آندریو کومو دادستان کل نیویورک طی سخنانی خواستار ارائه اطلاعات دقیق و شفاف در خصوص نحوه پرداخت کمکهای مالی به بانکهای بزرگ این کشور شد .

حضرات آیات؛ مراجع عظام تقلید
ایام سوگ و عزای حضرت ابا عبدالله و خاندان و یاران بصیر و باوفایش بر وجود مبتلای شما بزرگان تسلیت باد!
بی‌هیچ تردید، انقلاب اسلامی ایران مشی و الگو و راه و رسمش را از انقلاب خونین و پرعظمت حسینی گرفته و در نیل به اهداف مقدس و انسانی پربهایش گام به گام و لحظه به لحظه از مکتب والای عاشورا درس و عبرت آموخته است.
این انقلاب که اخبار و علایم، آن را از قطعی‌ترین و مهم‌ترین نشانه‌های ظهور حضرت حجت – ارواحنا لتراب مقدمه الفداء – معرفی می‌کنند، اینک پس از سی سال مقاومت و اقتدار در جبهه‌های نظامی، سیاسی، امنیتی و حتی فرهنگی و پس از پشت سر گذاشتن بیست سال رهبری هوشمندانه و مدبرانه مقام معظم رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بر محور اصول و بنیان‌های حکیمانه رهبر قیام و نهضت حضرت امام خمینی (ره)، بر اثر سستی خواص، دشمنی منافقان و جهل غافلان در فتنه‌ای سرنوشت‌ساز گرفتار آمده است.
حضرات آیات؛ مراجع عظام تقلید
آگاهید که این فتنه از درخواست ابطال انتخابات دهم ریاست‌جمهوری و زیر سوال بردن مشارکت 85 درصدی مردم شریف سراسر ایران آغاز شد و التهاب و اغتشاش در خیابان‌های تهران را دامن زد.
بیانات و اظهارات مدبرانه ولی معظم فقیه در خطبه‌های نماز جمعه 29 خردادماه و در روزهای پس از آن ماهیت حرکت منافقانه این "فتنه" که عنوان "سبز" را به یغما برده، روشن نمود، اما اصرار سران فتنه بر موضع باطل خویش و ولایت‌گریزی ایشان، دشمن را دلگرم و امیدوار ساخت تا با تکیه بر رسانه‌های دروغ‌پرداز و شبهه‌افکنی چون "بی‌بی‌سی فارسی و صدای آمریکا" آتش فتنه را روشن نگه دارد و امنیت جانی، مالی و فکری مردم را بسوزاند.
استفاده ابزاری از مناسبت‌های مقدسی همچون روز قدس، 13 آبان، 16 آذرماه و طرح ادعاهای نامعتبر و پرحاشیه از سوی این جریان نابخرد و جهول، کار را به جایی رساند که فتنه‌گران علیه آرمان‌های اساسی انقلاب و نظام همچون مسئله فلسطین و موضوع جمهوری اسلامی و ولایت فقیه به فحاشی و هتاکی پرداختند.
اگرچه تمام این فعالیت‌ها،‌ روز به روز از شمار حامیان و پیروان فتنه‌گران کاست، هیچ کس گمان نمی‌برد کار به حرمت‌شکنی از امام امت و پاره کردن عکس ایشان بکشد. عجیب اینجاست که با همه این جسارت‌ها، سران فتنه نه تنها علیه این اقدامات حرمت‌شکنانه موضعی نگرفتند که حتی از آن تبری هم نسجتند!
حضرات آیات؛ مراجع عظام تقلید
و امروز فتنه‌گران اموی، نقاب از چهره پلید و منافقانه خویش کشیدند و در ظهر مصیبت‌بار عاشورای 1431 هجری قمری با بی‌شرمی و بی‌غیرتی تمام همچون حرامیان لشکر عمر سعد به سوزاندن قرآن و پرچم و نشان عزای حسینی و کف و سوت‌زنی روی آوردند و فاجعه اینجاست که این همه در خیابان‌های "ام‌القرای جهان اسلام" و در پیش چشم هزاران عزادار امامی رخ داد که جز برای زنده نگه داشتن اسلام قیام نکرده بود!
حضرات آیات؛ مراجع عظام تقلید
روشن است که پشت صفوف متفرق فتنه‌گران، دشمن اسلام کمین کرده است!‌ با این همه چه جای سکوت و غمض عین و آرامش است که نه تنها رکن بنیادین دین یعنی "ولایت" که تمام دین و کتاب دین مورد حمله و هجوم قرار گرفته است!
حضرات آیات؛ مراجع عظام تقلید
شما گرامیان، حافظان و پاسداران ارکان دین که هیچ‌گاه کوچک‌ترین بی‌احترامی را به مقدسات دینی برنتابیده‌اید، همواره چشم امید امت اسلام برای دفاع از اصول و ارزش‌های اسلام ناب محمدی بوده و هستید.
اکنون که غبار فتنه فرو نشسته، زمان انجام رسالت تاریخی همه دلسوزان اسلام فرا رسیده است و چشم خونبار مردم متدین و مسلمان ایران اسلامی و محبان و شیفتگان حسین علیه‌السلام به حرکت و اقدام شماست!‌ نگاه‌های همه دلسوختگان اسلام و انقلاب، به مواضع حکیمانه و مدبرانه شماست تا با بلندنظری خویش، دست پلید خودفروختگان و راهزنان منافع ملت را از دامان اسلام و انقلاب قطع نمایید.
باور کنیم حسین تنهاست و باور کنیم یزید جز به کشتن حسین راضی نمی‌شود. "اتبکونه و لا تنصرونه؟"
بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، بسیج دانشجویی دانشگاه امیرکبیر، بسیج دانشجویی دانشگاه تهران، بسیج دانشجویی دانشگاه خواجه نصیر، بسیج دانشجویی دانشگاه شهید بهشتی، بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شریف، بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی، بسیج دانشجویی دانشگاه علم و صنعت.

دکتر سید محمد مشکوة استاد تمام دانشکده معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق (علیه‌السلام) به دلیل عارضه ایست قلبی به رحمت ایزدی پیوست.

فقدان این استاد بنام را به جامعه علمی کشور و اساتید، دانشجویان و کارکنان دانشگاه تسلیت گفته برای آن مرحوم از بارگاه خداوند منان طلب عفو و رحمت و حشر با اجداد طاهرینش علیهم‌السلام می‌نمایم.

عضو مؤسس مجمع روحانیون مبارز در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام گفت: زندان رفتن و شکنجه شدن و من از امام حکم دارم اینها دلیل نمی‌شود. اگر امروز حال او با موازین اسلامی مطابقت نداشت نه سوابق او ارزشی دارد و نه احکامی که از امام دارد و از اینگونه مصیبت‌ها در طول تاریخ اسلام زیاد داشته‌ایم.

به گزارش روابط عمومی دانشگاه امام صادق علیه السلام سه شنبه شب، نوزدهم آبان ماه اولین جلسه از سلسله جلسات آشنایی با اندیشه‌ی امام خمینی (ره) با سخنرانی دکتر سید حمید روحانی رئیس بنیاد تاریخ پژوهی ایران معاصر در سالن همایش‌های دانشگاه امام صادق علیه‌السلام برگزار شد.

در این جلسه که به همت بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و در قالب طرح تفسیر آفتاب و با موضوع ویژگی‌های اخلاقی و عرفانی حضرت امام خمینی (ره) برگزار گردید، روحانی با اشاره به مقدماتی در مورد عرفان اسلامی به مقایسه امام با سایر عرفا پرداخت و ویژگی‌های اختصاصی ایشان را بر شمرد.

نویسنده‌ی کتاب نهضت امام خمینی (ره) پرهیز از انزواطلبی و در مقابل حضور در اجتماع و پرداختن به امور حکومتی را اولین ویژگی بارز شخصیت عرفانی امام عنوان کرد و گفت: «می‌توان چنین ادعا کرد که وی در اعلی‌ترین درجه‌ی عرفان بود؛ عرفانی منحصر به فرد، در حالی که ایشان در مقام حکومت بود ولی هیچ‌گاه از قدرت سوء استفاده نکرد».

روحانی با یادآوری خاطراتی ازحضرت امام (ره) در مورد نامه به گورباچف، جریان منتظری و نخست وزیری بنی‌صدر، تصریح کرد: ایشان در مواجهه با مخالفان هیچ‌گاه از قدرت به نفع خود استفاده نکردند و دلیل این امر نیز فراموش کردن خود و شناختن واقعی خداوند بوده است.

وی با بیان این جمله از حضرت امام (ره) که «چشم داشتن به غیر او شرک و باک از غیر او کفر است»،  نسبت به مسایلی که امروزه با عنوان پیروی از خط امام در جامعه مطرح می‌شود  واکنش نشان داد و گفت: اینکه امروز می‌گویند دفاع از فلسطین و حزب‌ا... برای ما هزینه دارد و مخالف مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل گفتن هستند به خاطر این است که از خداوند بیگانه‌اند و توحید را درک نکرده‌اند و از معنویت به دوراند.

مورخ انقلاب، عشق امام به ملت را دومین ویژگی عرفانی حضرت امام (ره) دانست و ابراز نمود: من به این نتیجه رسیده‌ام که عشق به خدا جدا از عشق به مردم نیست. اگر انسان خدایی شده باشد مردمی هم هست و امام خمینی (ره) این موضوع را در یکی از نامه‌های عرفانی خود مطرح کرده است.

وی پرهیز از عمل ناخالص را به عنوان سومین ویژگی متمایز امام خمینی (ره) معرفی نموده،  کنترل زبان، پرهیز از خودنمایی و مطالعه‌ی قرآن کریم را سه توصیه‌ی حضرت امام (ره) به جوانان در مسیر خودسازی دانست. دکتر سید حمید روحانی، خطاب به دانشجویان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام اظهار داشت که امروز بزرگترین وظیفه‌ی ما این است که چشم از امام بر نداریم و اگر شبانه‌روزی هم مطالعه کنیم کار بزرگی نکرده‌ایم.

وی در پاسخ به سئوال یکی از دانشجویان در مورد صحت القاب و عناوین و احکامی که عده‌ای از خواص و رجال سیاسی به حضرت امام (ره) منتسب می‌کنند گفت: «ایشان خود به این سئوال پاسخ داده‌اند که «میزان حال فعلی افراد است» و زندان رفتن و شکنجه شدن و من از امام حکم دارم اینها دلیل نمی‌شود. اگر امروز حال او با موازین اسلامی مطابقت نداشت نه سوابق او ارزشی دارد و نه احکامی که از امام دارد و از اینگونه مصیبت‌ها در طول تاریخ اسلام زیاد داشته‌ایم».

گفتنی است که دکتر سید حمید روحانی با حکم امام خمینی(ره) در سال 67 به سمت ریاست مرکز اسناد انقلاب اسلامی منصوب گردید. وی از جمله مبارزان ضد رژیم ستمشاهی و از نزدیکان حضرت امام خمینی (ره) بوده که نگارش کتاب ارزشمند «نهضت امام خمینی» را برعهده گرفت. دکتر سید حمید روحانی عضو مؤسس مجمع روحانیون مبارز بوده است.

در حالی که چندین روز از موضع‌گیری اتهام‌آلود وزیر فرهنگ دولت خاتمی علیه حضرت امام خمینی‌(ره) می‌گذرد، صدایی از موسسه نشر و حفظ آثار امام خمینی(ره) به گوش نمی‌رسد.

به گزارش رجانیوز، محمدعلی انصاری اگرچه در پی انتقاد محمد جواد لاریجانی به حجت‌الاسلام سید حسن خمینی، بلافاصله دست به قلم شد و در نامه‌ای، انتقاد او را به آنچه "اهداف حرمت‌شکنان دودمان امام(ره)" مرتبط دانست، اما تاکنون در برابر اهانت و ادعای عطاالله مهاجرانی سکوت کرده است.

مهاجرانی اخیرا به "تمجید" از شیخ حسینعلی منتظری، "شیخ مطرود امام خمینی" و "تخطئه" مواضع و رویکرد امام راحل(ره) روی آورده است.

مشاور کروبی در انتخابات، اعدام تعدادی از منافقین و همکاران رژیم بعثی صدام را در سال 67 که با تاکید امام راحل انجام شد، "جوان‌کشی کم‌نظیر" در تاریخ ایران نامیده است و از اعتراض و موضع‌گیری منتظری در این باره علیه حضرت امام(ره) تقدیر کرده است.

وزیر خاتمی حتی ایستادگی منتظری را در برابر مواضع حضرت امام(ره)، دلیلی بر شایستگی او دانسته و "شیخ مطرود امام" را رهبر جریان سبز خوانده است.

با این حال، "تخطئه" مواضع امام و زیر سوال بردن رویکرد ایشان از سوی مهاجرانی، با سکوت مبهم مدیران موسسه نشر و حفظ آثار امام خمینی(ره) همراه شده و تاکنون پاسخی به این اهانت داده نشده است.

نکته تامل‌برانگیز دیگر اینکه، انصاری که در نامه خود به لاریجانی، حتی بر موضوعاتی چون طرح ادعای تقلب و رسیدگی به آن تاکید کرده، ترجیح داده است که در برابر تخطئه "رویکرد امام(ره) در برخورد با منافقین" از سوی وزیر دولت اصلاحات، سکوت اختیار کند. این در حالی است که واکنش نسبت به چنین اظهاراتی از وظایف ذاتی مجموعه ای است که انصاری ها سال هاست بر صدر آن تکیه زده اند.

"سکوت مبهم" خانواده انصاری در برابر اهانت به امام راحل در حالی است که موضوع واکنش حمید انصاری، قائم مقام مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام(ره) به پیامکی که با محتوای سخنی از امام راحل درباره میرحسین موسوی منتشر شد و یا سخنان ایت‌الله مصباح یزدی، هنوز در اذهان افکار عمومی وجود دارد.‏

اما هنوز این سوال باقی است که آیا موضع‌گیری در برابر برخی "انتقادها به نوه امام(ره)" مهم‌تر از "تخطئه و زیر سوال بردن مواضع حضرت امام خمینی(ره)" است؟

منبع: رسایی

یکی از کسانی که در این انتخابات مردودیش بیش از گذشته برای همه آشکار شد ، آقای صانعی بود . ایشان که به بهره گیری از فتوای عجیب و غریب و همت روزنامه های زنجیره ای مورد حمایت غرب و مصاحبه با تریبون هایی مانند بی بی سی توانست در دوره حاکمیت اصلاح طلبان عنوان مرجع تقلید را برای خودش دست و پا کند، خیلی زود با رفتارها و مواضع و فتاوای بی مبنایش جایگاه خود را از دست داد، چه این که شخصیت هایی از این دست شاید برای چند روزی بتواند دکان و دستکی فراهم کنند اما هرگز نمی توانند این عناوین را برای خود ماندگار نگه دارند.

 از یاد نمی برم در سال 1380 وقتی آقای خاتمی برای بار دوم به ریاست جمهوری رسید، عده ای موتورسوار با ظاهر وشعاری کاملا متفاوت از مردم عادی در شهر قم مانور می دادند و از جمله در برابر دفتر و بیت همین فرد برای دقایقی به کف و صوت پرداختند و البته حضرت آیت الله هم آنان را در کف زدن یاری کرد! همان شب این جماعت موتورسوار را دیدم که در خیابان های قم روحانیون را مسخره می کردند. فردای آن روز خدمت آیت الله مصباح رسیدم و گفتم حاج آقا ؛ عمامه به سری رای آورده ، اما عمامه به سران مسخره می شوند، حکمت چیست و استاد محترم دردمندانه از راز دنیای وارونه آن روز سخن گفت و ما را دعوت به صبر کرد.

 ما صبر کردیم و این بار همان مردم برای بار دوم فرد دیگری را انتخاب کردند با جنس و عملکردی متفاوت. این بار همان جمعیت متفاوت از عموم مردم ، با اقتدا به همین افراد ضمن ادعای تقلب و جابجایی آرا در خیابان ها ریختند و مسجد آتش زدند و چادر از سر زنان کشیدند و البته شب ها با لباس های نیمه برهنه در شمال شهر تهران بر بام خانه هایشان تکبیر گفتند!

 رهبر معظم انقلاب در بیانی دقیق این رفتارها را با حرکت جماعتی در صدر اسلام مقایسه کردند که با ساخت مسجدی به جنگ سمبل مساجد حق آمده بودند. مسجد ضرار دیروز امام جماعتی داشت و بدون شک مسجد ضرار امروز هم امام جماعت و مرجع تقلید می خواهد اما از جنس خودشان.

افاضات آقای صانعی در گرگان نشان داد که ایشان امام جماعت مسجد ضرار این روزهاست. امامی که بی محابا دهان به هتک حرمت دیگران باز می کند ، روزی از خوشحالی کف می زند و روزی دیگر از شدت ناراحتی رویگردانی مردم ، به منتخبشان تهمت حرامزادگی می دهد ! امروز صبح خبرنگاران با دفتر به اصطلاح این مرجع تقلید در قم تماس گرفته اند و پرسیده اند که بر اساس فتوای ایشان اگر کسی به دیگری نسبت حرامزاده دهد ، حکمش چیست ؟ در پاسخ گفته اند که این عمل حرام و گناه کبیره است و اگر این فرد نتواند ادعای خود را ثابت کند، باید بر او حد قذف را جاری کرد که هشتاد ضربه شلاق است. اکنون با توجه به این که شیخ یوسف صانعی چنین نسبتی را به رییس جمهور منتخب مرذم ایران داده است لازم است از این فرد دلیل و برهان نسبتی که داده ، خواسته شود و اگر نتوانست به اثبات برساند - که نخواهد توانست – آنگاه این اقدامات در باره اش صورت گیرد :

 1 . با توجه به این که شیخ یوسف صانعی این نسبت را پس از ادعای این که احمدی نژاد در صحن علنی مجلس قسم دروغ خورده ، به او داده ، بعد از بررسی این ادعا بر اساس فتوای خودش در صحن علنی مجلس شورای اسلامی و در برابر دیدگان نمایندگان مردم ایران، حد شرعی درباره اش اجرا شود.

 2 . جامعه مدرسین حوزه علمیه قم که در طول سال های قبل و بعد از انقلاب به عنوان یک مرجع جمعی ، تکیه گاه مردم مسلمان بوده است، همانگونه که در جلسان خصوصی خود بارها و بارها در خصوص انحرافات برخی از روحانیون و مراجع خود ساخته و از جمله وی‍ژگی فتوای این فرد به بحث نشسته ، یکبار برای همیشه سفره دل باز کند و در اقدامی انقلابی و دینی همچون بیانیه ای که به امضای عالمی بزرگ چون آیت الله مشکینی در باره عدم مشروعیت سازمان مجاهدین انقلاب به یادگار ماند ، واقعیت ها را با مردم در میان بگذارد و مرز میان عالمان دینی ای که با ادب و علم خود همواره مایه افتخار مرجعیت شیعه بوده اند را با عالمانی که با ابزار روزنامه های زنجیره ای و بی بی سی به عنوان مرجع تراشیده شده اند ، مشخص کنند و ساحت مرجعیت شیعه را پاک سازد.

 3 . دفتر این فرد کوشیده تا موضوع اهانت به منتخب ملت را انکار کند و آن را به عنوان ذکر ضرب المثلی بی ارتباط با رییس جمهور جا بیندازد که حتی با این توجیه ، همچنان این اهانت در جای خود باقی است و در واقع گوینده سعی کرده تا با این ضرب المثل ادعای خود را ثابت کند. این توجیه را باید دروغی دیگر برای فرار از این افتضاح دانست . از یاد نبریم که این جماعت در ایام انتخابات دائما شعار سر می دادند که " دروغ ممنوع " و از مردم می خواستند تا به دروغگو رای ندهند . همین طور در ایام انتخابات بارها اعلام کردند که " ادب مرد به ز دولت اوست" . اکنون مردم به حرف آنها گوش داده اند و به دروغگویان رای ندادند و اعلام کرده اند که چون شما ادب ندارید ، لیاقت دولت هم ندارید ولی از این پس می گویند که شما نه تنها استحقاق دولت ندارید که به دلیل دروغگویی و بی ادبی ، شرایط مرجعیت هم ندارید و حتی به دلیل فقدان شرط عدالت ، شرایط امامت جماعتی هم ندارید ؛ هرچند برای امامت مسجد ضرار ظاهرا هیچ یک از این شرایط لازم نیست.

دیر باید تا که سرّ آدمی                                  آشکارا گردد افزون و همی

زیر دیوار بدن گنج است یا                               خانه مار است و مور و اژدها

 سخنان منتشر نشده احمدی‌نژاد در مورد اتفاقات اخیر